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Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Possui graduação em Educação Física pela Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho (1987), mestrado em História e Filosofia da Educação pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (1994), doutorado em Educação (1999) e Livre-docência em Filosofia da Educação (2011) pela Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho. Atualmente é professor associado da Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho. Foi coordenador do GT-Filosofia da Educação da ANPEd (2012-2013). Tem experiência na área de Educação, com ênfase em Filosofia da Educação, atuando principalmente nos seguintes temas: filosofia da educação, filosofia da educação no brasil, filosofia contemporânea e educação e ensino de filosofia, biopolítica e inclusão escolar.
Realizou seu percurso formativo na Universidade Federal de Pernambuco, onde graduou-se em Pedagogia (1997), fez o mestrado em Educação (2000) e o doutorado em Sociologia (2005). Atualmente é Professor Adjunto do Departamento de Administração e Planejamento Educacional (DAEPE) do Centro de Educação e professor permanente do Programa de Pós-Graduação em Educação (PPGE/ UFPE), na Linha de pesquisa em Educação e espiritualidade. Coordenou o GT 17 - Filosofia da educação da Anped (2013-2017). Pesquisa questões e temáticas que inter-relacionam a ética do cuidado de si, o paradigma do dom e o perspectivismo ameríndio, problematizando os humanismos pedagógicos no contexto da intrusão de Gaia e ficcionalizando as teorias biopolíticas da formação humana, através de figuras contraculturais como: espectros, sonhos, daímons, xamanismos, materialismos mágicos, corpos em transe, feitiçarias cosmológicas, plantas professoras e estados alterados de existência. Também mobiliza ações de extensão que visam fornecer visibilidade às pedagogias minoritárias produzidas pelos movimentos e organizações da sociedade, reconstituindo memórias, trajetos formativos e práticas culturais que resistem à captura biopolítica das formas de vida periféricas.
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